Bong bóng du lịch Chủ nhật, 1/3/2026, 00:00 (GMT+7) Khi một video TikTok về "dốc Đại Lý" lan truyền đầu năm 2025, hàng nghìn người đổ về Quy Nhơn, Vũng Tàu, Đà Lạt. Công an xã Nhơn Hải phải mời 10 người về đồn viết cam kết vì đứng giữa đường quay video gây mất an toàn. Điểm đến "tăng giá" trong vài ngày, rồi lặng lẽ "rớt giá" khi thuật toán chuyển sang trào lưu tiếp theo.Năm 2025, ngành du lịch toàn cầu đạt kỷ lục với 1,5 tỷ lượt khách quốc tế. Nhưng một nghiên cứu của McKinsey chỉ ra nghịch lý đáng lo ngại: 80% du khách toàn cầu chỉ đổ về 10% điểm đến. Không phải vì 90% còn lại kém hấp dẫn - mà vì thuật toán mạng xã hội phân phối sự chú ý theo quy luật "kẻ thắng lấy hết" (winner-takes-all).Nhà nghiên cứu đô thị Petter Törnberg tại Đại học Amsterdam, trong bài báo công bố đầu năm 2025 trên tạp chí Social Media + Society, đã mô tả chính xác hiện tượng này: mạng xã hội biến các địa điểm thành một dạng "người nổi tiếng trên Internet" - sự chú ý sinh ra sự chú ý, dòng người kéo theo dòng vốn, và không gian đô thị bắt đầu được thiết kế không phải để phục vụ cư dân, mà để phục vụ thuật toán. Ông gọi đó là "đô thị hóa mạng xã hội" (social media urbanism) - nơi nhà đầu tư quyết định rót tiền dựa trên tiềm năng viral, không phải giá trị thực.Trên thị trường chứng khoán, đầu cơ là mua tài sản không vì giá trị nội tại mà vì kỳ vọng giá sẽ tăng nhờ dòng tiền của người khác. Trong du lịch Việt Nam, cổng trời dựng vội, cầu kính treo giữa rừng, quán cà phê bê-tông che kín thung lũng chính là hình thái đầu cơ: đầu tư ít nhất có thể vào "phông nền" check-in, thu lời nhanh từ dòng khách viral, rồi rời đi khi trend nguội.Mô hình này có ba đặc điểm giống bong bóng tài sản. Một, tài sản không có giá trị nội tại - một cổng sắt sơn phết giữa đỉnh đèo không mang bất kỳ ý nghĩa văn hóa hay lịch sử nào, toàn bộ "giá trị" của nó đến từ góc chụp ảnh đẹp trên mạng xã hội. Hai, dòng khách đến theo hiệu ứng bầy đàn (herd behavior) - không phải vì trải nghiệm, mà vì sợ bỏ lỡ (FOMO). Khảo sát của Booking 2025 cho thấy 50% du khách Gen Z Việt Nam sẽ cân nhắc không đến một nơi nếu không được gắn thẻ định vị. Ba, khi trend qua đi, "tài sản" mất thanh khoản - điểm đến vắng khách, cơ sở hạ tầng dựng tạm xuống cấp, cảnh quan bị hủy hoại nhưng không ai chịu trách nhiệm phục hồi.Nghiên cứu của Đại học Hải Nam và Arizona State University trên tạp chí Journal of Destination Marketing & Management đã ghi nhận chính xác kịch bản này tại Vườn quốc gia Rừng mưa nhiệt đới Hải Nam (Trung Quốc): sau khi video TikTok viral, lượng khách tăng đột biến tại một điểm chưa hề có kế hoạch đón khách, gây quá tải hạ tầng và tổn hại sinh thái. Các tác giả gọi đây là hiện tượng "nổi tiếng qua đêm" (famous overnight) - và đặt câu hỏi: giờ thì sao?Năm 2025, Việt Nam đón hơn 21,5 triệu lượt khách quốc tế, tổng thu đạt hơn 1 triệu tỷ đồng. Con số ấn tượng. Nhưng phía sau nó là một bài toán chưa có lời giải: chi tiêu bình quân mỗi du khách quốc tế tại Việt Nam khoảng 32 triệu đồng/chuyến (tương đương 1.200 USD) -trong khi Thái Lan đạt gần 39 triệu đồng/chuyến, cao hơn hơn 20%.Nguyên nhân sâu xa nằm ở chính mô hình "bong bóng": khi ngành du lịch chạy theo số lượng khách (vì số lượng dễ đo, dễ báo cáo, dễ tạo thành tích), sản phẩm du lịch tất yếu bị kéo xuống mức phổ thông nhất - nơi giá rẻ là lợi thế cạnh tranh duy nhất.Khi sản phẩm không có chiều sâu, du khách không có lý do để chi tiêu thêm.Trên thị trường tài chính, Warren Buffett nổi tiếng với triết lý: "Giá là thứ bạn trả, giá trị là thứ bạn nhận". Ngành du lịch cần một triết lý tương tự. Điểm đến bền vững không phải điểm đến viral nhất, mà là điểm đến có giá trị nội tại (intrinsic value) - văn hóa bản địa, hệ sinh thái, câu chuyện cộng đồng - những thứ không thể bị thuật toán thay thế.Thế giới đã có những mô hình đối trọng thuyết phục. Bhutan áp dụng phí phát triển bền vững 100 USD/đêm với khách quốc tế, không phải để cấm du lịch mà để lọc ra những du khách thực sự muốn trải nghiệm. Nhật Bản triển khai hệ thống đặt chỗ trước tại các ngôi đền ở Kyoto, biến "sự khan hiếm" thành giá trị. Venice thu phí nhập cảnh 5-10 EUR/ngày cho khách tham quan trong ngày, dùng doanh thu bảo tồn chính di sản đang bị đe dọa. Điểm chung: họ định giá điểm đến dựa trên sức tải thực tế (carrying capacity), không phải dựa trên số lượt xem trên TikTok.Nhưng dẫu vậy, thuật toán không phải kẻ thù - nếu ta biết dùng.Tin tốt là xu hướng đang tự điều chỉnh. Khảo sát của Booking 2025 cho thấy 27% du khách Việt chủ động không gắn thẻ định vị để bảo vệ điểm đến ít người biết. 79% sử dụng công nghệ tìm kiếm nơi mới lạ thay vì lặp lại chỗ đã quá tải. Báo cáo của Expedia ghi nhận 63% du khách toàn cầu muốn chọn điểm đến ít đông đúc hơn trong chuyến đi tiếp theo. Thế hệ du khách mới đang "bán khống" bong bóng check-in, họ tìm giá trị thực, không tìm lượt like.Nếu chúng ta xây dựng sản phẩm có chiều sâu, thuật toán sẽ khuếch đại chiều sâu đó.Với hơn 20 năm trong ngành du lịch và khách sạn, tôi đã chứng kiến nhiều "bong bóng" phồng lên rồi xẹp xuống. Những điểm đến trường tồn không bao giờ là nơi dựng cổng trời nhanh nhất - mà là nơi kể câu chuyện hay nhất.Hội An vẫn đông khách sau hàng thập kỷ không phải vì cổng trời, mà vì đèn lồng, phố cổ, và những người thợ may vẫn ngồi may áo dài mỗi sáng. Vịnh Hạ Long không cần cầu kính vì vẻ đẹp vĩnh cửu của nó vượt qua mọi thuật toán. Đó là "giá trị nội tại" - thứ không bao giờ bong bóng.Việt Nam có đủ tài nguyên để xây dựng những điểm đến mà thế giới khao khát, không phải vì chúng trending, mà vì chúng xứng đáng. Điều ngành du lịch cần không phải thêm những "cổ phiếu" mới trên sàn mạng xã hội, mà là một chiến lược đầu tư dài hạn: vào con người, văn hóa, sinh thái - những tài sản mà thời gian chỉ làm tăng giá trị, không bao giờ làm giảm.Nguyễn Cao Sơn Link bài viết: https://vnexpress.net/Bong-bong-du-lich-5045154.html Facebook Google Tweet Danh mục tin tức Tin tức liên quan Trách nhiệm giải trình của cường quốc Cuộc không kích của Mỹ và Israel nhằm vào Iran hôm 28/2 đã đánh trúng trường nữ sinh Shajareh Tayyebeh ở huyện Minab. Nhà 'siêu xẹc' Tết năm nay, tôi có cuộc hẹn với người bạn cũ ở Gò Vấp. Hắn bảo: "Nhà tao ở hẻm 380, nhưng phải rẽ mấy lần lận. Mày gửi xe đầu hẻm rồi gọi tao ra đón, không thì lạc như chơi". Khám bệnh cho bác sĩ Tôi đang làm việc tại một trường đại học ở Australia. Trưởng khoa của tôi là chuyên gia về sức khỏe tâm thần trong lĩnh vực quản trị nhân sự. Y đức và y thuật Cuối năm ngoái, khi tới thăm điều dưỡng Nguyễn Thị Thùy Trang - người đã dũng cảm che chắn cho trẻ sơ sinh trong vụ truy sát tại Bệnh viện Sản Nhi Nghệ An - tôi xem rất kỹ bản phác họa mô tả vị trí hơn 10 vết đâm mà chị phải chịu đựng. 'Xiên bẩn' Gần đây tôi mới biết đến từ “xiên bẩn”. Cái tên này có lẽ do chính học sinh đặt ra. Các em hiểu rõ chữ “bẩn” trong món ăn nhưng vẫn vô tư rủ nhau thưởng thức hàng ngày. AI và cái bẫy năng suất Trong nhiều năm, trí tuệ nhân tạo được quảng bá như liều thuốc tăng lực cho một nền kinh tế toàn cầu đang mệt mỏi. Năng suất được kỳ vọng tăng vọt và trở thành cú hích cho tăng trưởng toàn cầu. Tết 'vị KFC' Những ngày Tết, tôi dạy con trai vẽ cung tên bằng vôi trắng trừ tà. Kế hoạch đón 'đại bàng non' Gần đây, khi đọc tin về định hướng xây dựng trung tâm tài chính quốc tế ở TP HCM, tôi nhớ lại những ngày làm trong một startup ở Mỹ. Muốn quả ngọt, ngại gieo nhân lành Sáng mùng một Tết năm nào tôi cũng về chùa. Tôi lễ Phật, thắp nén hương đầu năm, rồi ngồi bên hiên nghe thầy trụ trì kể chuyện đạo, chuyện đời. Rặt giọng miền Tây Tôi sinh ra và lớn lên tại Sài Gòn và yêu thiết tha vùng đất Nam bộ, đặc biệt là lời ăn tiếng nói của người dân - phương ngữ vùng miền. Nhưng theo thời gian, tôi thực buồn lòng thấy nó đang mai một dần. Tết ở chung cư Vì nhiều lý do, nhiều năm nay gia đình tôi thường ở lại chung cư vào dịp Tết. Tết vừa vặn Tôi đang lúi húi cắm cành đào hiếm hoi kiếm được để an ủi tâm trạng “Tết này con không về” thì có tin nhắn: “Nhà tôi với hai nhà nữa sắp qua du lịch, tiện thể trốn Tết, đầu cầu Tokyo chuẩn bị đón nhé”. Tự tạo Tết cho mình Có những cái Tết, người ta không ở nhà. Không có mùi bánh tét mới vớt khỏi nồi, không nghe tiếng xe chở mai chạy ngang hẻm, không có khoảnh khắc dọn bàn thờ cùng mẹ, bên cái lưng còng của ba cúi xuống lau lại từng chiếc lư đồng. Cành đào và cơn bão giá Thời sinh viên, tôi từng có thói quen giống nhiều người: chờ đến chiều ba mươi mới đi mua đào, và có màn “cân não” với người bán để kiếm được giá hời vào thời khắc ngày cùng tháng tận. Ra đi sau bữa nhậu Tôi viết những dòng này trong một cú sốc. Xem tất cả