Giới trẻ Trung Quốc trả tiền để… 'bị lưu đày' giữa băng tuyết

Du khách trải nghiệm chuyến xe trượt tuyết kéo bằng ngựa ở Helong, tỉnh Cát Lâm, Đông Bắc Trung Quốc. Ảnh: VCG

Tuyết tạt thẳng vào mặt du khách khi chiếc xe trượt tuyết kéo bằng ngựa lao vút qua khu rừng phủ trắng, adrenaline dâng trào theo từng cú xóc dữ dội.

Đây không phải cảnh khổ ải trong sử sách, mà là một cuộc phiêu lưu mùa đông hiện đại, được lựa chọn và chi trả một cách có chủ đích. Trên mạng xã hội Trung Quốc, trải nghiệm này được gọi bằng một cái tên vừa hài hước vừa châm biếm: “bị đày đến Ninh Cát”.

Trên nền tảng Xiaohongshu (còn được gọi là RedNote), những video ghi lại cảnh du khách ngồi trên xe trượt tuyết kéo bằng ngựa tại các điểm danh thắng vùng đông bắc Trung Quốc nhanh chóng lan truyền.

Trong các đoạn clip, du khách quấn kín trong áo bông dày, chỉ sau vài phút đã hóa thành những “người tuyết di động” khi băng qua rừng già phủ tuyết.

Cảnh tượng này, được ví như “phiên bản hiện đại của cuộc đày đến Ninh Cát”, đã khơi dậy các cuộc thảo luận sôi nổi trên toàn quốc, thậm chí thu hút sự chú ý từ một số quốc gia Đông Nam Á.

Giải mã lịch sử phía sau “Ninh Cát”

Theo Global Times, Giáo sư Qi Zhongming, Trưởng khoa Văn học tại Đại học Sư phạm Mudanjiang, cho biết các di tích lịch sử của Ninh Cốt (thường được gọi là Ninh Cát trong cách nói hiện nay) ngày nay nằm ở thành phố Mẫu Đơn Giang, thuộc tỉnh Hắc Long Giang, đông bắc Trung Quốc.

Được thành lập vào giữa thế kỷ XVII như một trung tâm quân sự – hành chính quan trọng của triều Thanh (1644–1911), Ninh Cốt từng quản lý những vùng biên giới rộng lớn.

Tên gọi của địa danh này bắt nguồn từ tiếng Mãn Châu, mang nghĩa “sáu nơi cư trú”, ám chỉ các khu định cư của những bộ lạc bản địa. Từ năm 1655, nơi đây trở thành điểm lưu đày khét tiếng, nơi các quan lại và học giả bị thất sủng bị đưa tới sinh sống trong điều kiện lạnh giá và xa xôi.

Tuy nhiên, theo Giáo sư Qi, nhìn một cách khách quan, chính những người bị lưu đày ấy lại góp phần quan trọng vào sự phát triển kinh tế, văn hóa và quá trình hội nhập dân tộc của vùng đất này.

“Họ mang theo sách vở và tri thức từ vùng Trung Nguyên, làm thay đổi diện mạo của một tiền đồn biên giới,” ông nhận định.

Có lẽ, những con người từng chịu đựng khổ ải ở đây không thể ngờ rằng ký ức cay đắng của họ lại được chuyển hóa thành một sản phẩm du lịch.

Du khách tương tác với tuần lộc tại Helong, tỉnh Cát Lâm, Đông Bắc Trung Quốc. Ảnh: VCG

Khi khổ cực trở thành trải nghiệm

Hiện nay, không chỉ khu vực hồ Kính Bạc, mà nhiều điểm đến tại các tỉnh Hắc Long Giang, Cát Lâm và thậm chí cả Sơn Đông cũng khai thác “nhãn hiệu Ninh Cát”.

Những địa danh này được định hình bởi tuyết dày, cái lạnh thấu xương và điều kiện khắc nghiệt đến mức khiến du khách phải tự hỏi về lựa chọn của chính mình.

Sự chuyển hóa từ ký ức lịch sử nặng nề sang một trải nghiệm mang tính trình diễn, vui nhộn được phản ánh rõ trong cảm nhận của cả du khách lẫn người dân địa phương.

Qiqi, một hướng dẫn viên du lịch vùng núi Trường Bạch với khoảng 22.000 người theo dõi trên Xiaohongshu, cho biết các bài đăng về “du lịch kiểu Ningguta” của cô nhận được lượng tương tác rất lớn. Chia sẻ với Global Times, Qiqi cho biết nhiệt độ tại khu vực này thường dao động quanh mức -20°C, và phần lớn du khách đến từ miền Nam Trung Quốc.

Theo cô, chuyến xe trượt tuyết kéo bằng ngựa kéo dài khoảng 10 phút mang lại “cú sốc lạnh tức thì”. “Mười phút là đủ để cái lạnh thấm sâu vào da,” cô nói.

Qiqi thường chỉ khuyến nghị trải nghiệm này cho trẻ em trên 4 tuổi, bởi với trẻ nhỏ hơn, điều kiện thời tiết quá khắc nghiệt. Sau chuyến đi, du khách sẽ được đưa vào các túp lều có hệ thống sưởi để làm ấm.

Trong tiếng Mãn Châu, xe trượt tuyết kéo bằng ngựa được gọi là fala. Trước đây, đây là phương tiện sinh tồn thiết yếu của các cộng đồng bị cô lập bởi tuyết.

Ngày nay, fala đã trở thành điểm nhấn du lịch mùa đông. Tại một số khu vực, du khách trả từ 50–100 NDT (khoảng 7,18–14,36 USD) để trải nghiệm cảm giác lướt qua lớp tuyết dày hơn một mét, giữa khung cảnh thiên nhiên băng giá.

Một số điểm đến còn nâng tầm trải nghiệm bằng các yếu tố nhập vai: du khách khoác áo in chữ “tù nhân”, đeo còng tay hoạt hình để tái hiện cảnh lưu đày, hoặc gửi bưu thiếp từ bưu điện cực bắc Trung Quốc như một “dấu mốc tinh thần” của chuyến đi.

Từ ký ức lịch sử đến kinh tế trải nghiệm

Sự sáng tạo này kết hợp yếu tố phim cổ trang thời Thanh với lịch sử, biến nơi từng là biểu tượng của khổ ải thành không gian để du khách cười vang giữa cái lạnh, hài hước hóa gian khó thành một hình thức giải trí.

Bên cạnh đó, các khu danh thắng còn lồng ghép yếu tố giáo dục, trưng bày câu chuyện về những văn nhân bị lưu đày như Ngô Triệu Khánh – nhà thơ, học giả nổi tiếng đầu thời Thanh.

Trên mạng xã hội, phản ứng của công chúng cũng đầy tính hài hước. Một cư dân mạng bình luận: “Ngày xưa lưu đày là địa ngục; giờ chúng ta trả tiền để run rẩy và reo hò.” Người khác viết: “Vừa học lịch sử vừa vui chơi. Xe trượt tuyết, suối nước nóng và nồi hầm gang – mọi thứ đều đáng giá.”

Tiểu Hiền, người trải nghiệm “bị lưu đày đến Ningguta” vào cuối tháng 12.2025, nhớ lại cảm giác như bước vào các cảnh lưu đày trong bộ phim cổ trang ăn khách Hoàng hậu trong cung.

“Ở Mudanjiang, nhiệt độ khoảng -10°C. Chúng tôi thay trang phục, tương tác với các nhân vật NPC mặc đồ thời Thanh. Bối cảnh, đạo cụ và các tòa nhà rất chân thực, hòa cùng tuyết và cái lạnh để gợi lại lịch sử,” cô kể. Điều bất ngờ nhất, theo Tiểu Hiền, là “vũ trường tuyết” về đêm, nơi các diễn viên kéo những “người lưu vong” lên sàn nhảy giữa trời đông giá buốt.

Ngoài yếu tố mới lạ, xu hướng này còn cho thấy sự thích ứng kinh tế linh hoạt. Những dự án du lịch địa phương, với tuyến đường cố định và đảm bảo an toàn, đang biến “nguồn tài nguyên lạnh” thành “hoạt động kinh tế sôi động”, thu hút cả du khách trong nước lẫn quốc tế.

Nhà phê bình văn hóa Yu Jinlong tại Bắc Kinh cho rằng hiện tượng này phản ánh sự thay đổi trong thói quen tiêu dùng.

“Người tiêu dùng hiện đại ưu tiên trải nghiệm hơn là sở hữu vật chất, tìm kiếm sự thỏa mãn tinh thần nhiều hơn nhu cầu cơ bản. Trong du lịch cũng như mua sắm, những trải nghiệm độc đáo giờ đây chính là chìa khóa,” ông nhận định.

ĐỨC AN